在圣灵里的喜乐

  • 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;(歌罗西书 1:13)
  • 因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。 (罗马书 14:17)

感谢赞美主,弟兄姐妹平安,这个周三(加东时间3月21日晚上、北京时间周四3月22日早上)我们在祷告会的时候,神的圣灵降下来,喜乐油浇灌在我们身上,有很大的圣灵的充满,感谢主哈利路亚。

祷告会正常是晚上7点半开始,一个半小时,一般我们就在9点左右结束。这次,我们看到九点差不多了,弟兄姐妹好像也没有什么需要代祷的,然后曹弟兄说,结束吧。但大多弟兄姐妹好像都有点恋恋不舍的样子,所以大家继续聊了一会儿。这时候有一个姊妹说她最近心情不太好,能不能给祷告一下。曹弟兄给她祷告,要主喜乐的灵充满她。又告诉大家,怎么样才能够让自己从神那里得到喜乐。而且一边讲一边让大家开始操练。这时候,已经到9点半多了,觉得有点太晚了,打算结束,但是雪菲姊妹没有马上离开,反而打开了一首敬拜歌,想和还在线上的弟兄姐妹一起再听最后一首歌“我骨头里的火”(”Fire in My Bones” by Steve Swanson)。敬拜歌结束以后,雪菲姊妹打算下线关机,很不经意地她嘴里唱了一句刚刚敬拜歌里面的一句。就在这个时候,微信语音聊天群里一个姊妹开始笑,原来是可可姊妹,而且笑得很开心,没有停下来的意思。这个笑声让我们一下子意识到,喜乐的灵开始浇灌了。

所以本来打算结束的那个念头就取消了,大家就开始在喜乐里浸泡。可可姊妹一直在笑,一直在笑,这个声音里非常有神的能力,因为有非常神圣的神同在。而且她一边笑的时候一边就慢慢的开始说话,说出她看到的异象。下面的见证就是可可姊妹妹之后写下当时的那个感受,还有我们那录下来的音频,是当时她那个在圣灵里的喜乐的笑。

可可姊妹在现场时发的信息:感谢菲菲姐妹,我嘴巴念着我要喜乐!嘻嘻嘻!哈哈哈!呵呵呵!结果菲菲姐妹唱了一句什么歌来着!我突然一下子就笑起来,接着停不来了,各种各样的美好画面就出来了,点击QQ时居然还看到那背景舜间变美了,我没设置过的。

刚开始在微信群里录了些,不完整。这里的录音是后半部分,计算机录的。

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姊妹后来发过来的见证:今天为主做一下22号早上的见证!感谢赞美主!在曹牧师和菲菲姐妹为弟兄姐妹祷告并提到喜乐时,我想说些什么的,感觉有个声音告诉我,不用再说出来了,你外婆已经好了!我好开心!然后我在默想着我要喜乐!念着嘻嘻嘻!哈哈哈!呵呵呵!突然间菲菲姐妹开口唱了一句歌,一下子就引发了我开怀大笑!接着停不来了,原本要出去买菜的,越是停不了,接着美好的画面就出来了,第一个是菲菲姐妹开心的跳着舞,那画面好可爱!接着曹牧师也出来了,而且还菲菲姐妹骑在他双膀,像小时跟爸爸玩骑马一样!后面有小朋友和奶奶们一起出来了,连我外婆都会跳舞了,哈利路亚!菲菲姐妹不知啥时候弄来了个西瓜在吃,并快手把掏空的半个西瓜皮当帽子给曹牧师戴上,那画面喜乐美好得不得了!还有很多很多的爱心形飘下来!我还打开QQ荣耀群同时也发现群里一下变得好漂亮好多好多爱心形飘着!好美!太感谢主让我得喜乐!亲爱的主耶稣你真是我的好朋友!我的知己!我的良人!我的新郎!感谢天父爸爸永远爱我!永不放弃我!哈利路亚!阿们!

后面姊妹的补充:还有我最爱吃的各种水果都在跳舞。

我将这上面的录音发到微信群。后来收到其他弟兄姊妹的见证。

见证一:为主见证:今天中午吃饭时浏览了群消息,看到主喜乐的膏油倾倒,好渴慕呀,可我如何喜乐的起来呢?忧愁的事总压在心底,@神的宝贝!王的公主 姊妹那种喜乐我多么想拥有呀!下午骑车上班路上还在想着喜乐的事,想着想着我自己也不知道为何笑了起来,微笑到浅笑到开声笑到最后哈哈开怀大笑,没有来由的笑起来,估计路人以为我受刺激了。不管不顾笑到店里,老板娘说我是不是捡到钱了这么开心。她这一句话我突然笑着流眼泪了,原来我是得着主喜乐膏抹了,这比得到世上任何宝贝都贵重,奇妙的是下午店里的生意非常好,几个人都忙不过来,这是今年以来生意最好的一天。哈利路亚,主的喜乐带来美好祝福!哈利路亚,感谢天父怜悯赐福与我!阿门。

见证二:我听了会@神的宝贝!王的公主 的语音,接着我准备去看其它信息,但姊妹的声音一直在我脑海里,圣灵提醒我返回去听,我也能得着,然后我做了祷告,我说神啊,你是信实的神,你是全知全能的神,你知道我渴慕你,姊妹得到的,我也要得到,结果听了两三段我也笑起来了,12点在被窝里,笑得我肚子都痛了,一直笑到语音结束!哈利路亚!神真的就在我们里面!@雪菲 感谢主!耶稣是又真又活的神!寻找的就寻见了!求饼绝不会给我们石头,求鱼绝不会给我们蛇,赞美耶稣圣名!

见证三:收到一些姊妹在一起聚会时被喜乐的灵浇灌、充满,哈利路亚!(2018-03-23)

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  • 要常常喜乐, 不住地祷告, 凡事谢恩;因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 不要消灭圣灵的感动; 不要藐视先知的讲论。 但要凡事察验;善美的要持守, 各样的恶事要禁戒不做。愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣!又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘! (帖撒罗尼迦前书 5:16-23)
  • 又对他们说:…“你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”
    (尼希米记 8:10)
  • 门徒满心喜乐,又被圣灵充满。(使徒行传 13:52)
  • 你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。 (腓立比书 4:4)

喜乐的心乃是良药。欢迎下载上面的录音,经常播放,喜乐油会浇灌你,医治释放会临到你!哈利路亚!

2018年4月7日,另一位姊妹被喜乐的灵充满:

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也欢迎你分享你听录音后的见证,谢谢你!

见证 – 在圣灵充满时得了医治

给大家做个见证,上周六(2017年12月2日)查经聚会那天我被圣灵充满了两次 !哈利路亚!当时我全身都有强烈的电流从头到脚,整个人都发麻震动,后来又经历了大笑,并且感觉到神的爱像温暖的液体一样从我的头一直顺着身体流到脚,就像雪菲姊妹在医治祷会里所说比尔强生的秘书朱迪经历的那样,非常非常地舒服,非常地喜乐和释放!哈利路亚!

而就在昨天我在家里吸尘的时候,不知不觉我弯腰到很低的位置,突然发现我生完孩子之后的腰的问题好了,得了医治!哈利路亚!因为以前洗头时稍微弯一下腰就很痛 ,做家务都是蹲在地上不能弯腰。而之前根本不能做的动作,昨天居然做了,现在随便做什么弯腰动作都没有任何不适,哈利路亚!

我当时第一次被圣灵浇灌充满时,最强的电流就在我腰那里。强到我几乎不能承受。哈利路亚!主比我们更知道我们的需要!感谢赞美主!

—李姊妹—

一些奇妙的见证

简短有效的医治祷告

我发现很多弟兄姐妹在作医治祷告时,还是在祈求主来医治和怜悯,这样的祷告是不合神心意的。实际上主耶稣已经将对付疾病的权柄交给门徒们了(你和我这些神重生的儿女们)。我们有权柄和能力捆绑疾病、释放医治和健康。所以请弟兄姊妹们,顺服主的话,刚强壮胆对身体的状况说话、吩咐和命令疾病、搅扰离开病人。下面是从一本医治服事的手册里摘下来的实例,请弟兄姊妹按这个方式来祷告。

首先邀请圣灵降临、邀请圣灵来同工,然后奉主耶稣基督的名发命令,记住是发命令。

  • “奉耶稣的名,我命令这个椎间盘得医治,被充分润滑,而且每条受压迫的神经都被释放并舒展。奉耶稣的名,我命令这个疼痛离开某某的腰部。”
  • “奉耶稣的名,我命令每一痛苦的灵和每一个软弱的灵,离开某某的身体,现在就离开!”
  • “奉耶稣的名,我命令所有的僵硬离开这个关节,所有的疼痛离开,所有的肿胀消退。我命令所有的钙沉淀和创伤组织溶解,奉耶稣的名。”
  • “奉耶稣的名,我命令某某身体里所有的化学不平衡得医治。我命令每一个器官的激素和化学水准恢复正常,奉耶稣的名!”

我们留意到,在圣经中许多医治的祷告或命令都很简短。

  • “我肯,你洁净了吧。”(可1:41)
  • “闺女,我吩咐你起来。”(可5:41)
  • “神阿,开恩可怜我这个罪人。”(路18:13)
  • “神阿,求你医治她。”(民12:13)
  • “我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。”(徒3:6)
  • “耶稣基督医好你了。”(徒9:34)
  • “兄弟扫罗,在你来的路上,向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(徒9:17)

弟兄姊妹,对于魔鬼撒旦的作为(包括疾病),一刻也不要容忍,不要给它留地步,一旦自己的身体有症状出现,或者有人提出来要做医治的代祷,马上拿起主耶稣所赐的权柄和能力,摧毁魔鬼的作为。(也不可给魔鬼留地步。以弗所书4:27) (神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。约翰一书3:8b)

耶稣爱你、他为你的医治付了完全的代价。感谢主耶稣,阿们!

耶稣显明神 – 爱德华米勒牧师

推荐给弟兄姊妹爱德华米勒牧师的80篇特别给我们中国人的讲道“耶稣显明神”。

http://livingwaterassembly.net/rue/index.php?page=EMiller

米勒牧师将他最亲密的朋友耶稣基督介绍给你。这一系列的讲道非常好,是耶稣的生命、爱和平安真实地从米勒牧师的口中流露出来,愿你得着这位生命的主、爱、喜乐和平安的源头耶稣基督,让他来引领你的生命进到永恒当中。

 

对信经的态度

问:弟兄姊妹,有教会对信经(使徒信经、尼西亚信经、亚他那修信经)的态度是:不讲、不表态、不置可否,这“是”神的教会吗?

答:我个人看法,这些信经是对圣经的一些归纳和总结,不讲,不表态,不置可否,这都不要紧。

问:那么弟兄,这些信经是不是判断异端邪说的标准之一呢?

答:我的领受是,有圣经就够了,不必用那些信经来做标准。提摩太后书 3:16-17 16 圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 17 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

信经类似现在各个宗派或教会的信仰宣言。不能作为标准,只是那些人(范围可能稍微大一些而已)当时在一起达成的共识。

我盼望弟兄将注意力从神学、教义等转向主耶稣,跟主耶稣连接,从主得生命、启示。约翰福音5:39-40 “你们查考圣经(或作:应当查考圣经。),因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经, 40 然而你们不肯到我这里来得生命。” 这是主说的。

这里并不是说圣经不重要,相反“应当查考圣经”,圣经是用来启示耶稣的,给耶稣做见证的,引导人认识耶稣的。所以我们的重点是认识耶稣,与主联合成为一体。(约翰福音5:24 我实实在在地告诉你们:那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。)(约翰福音17:3 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。)

当我们对主的爱越多,跟主联接就会越深,对天父的心意就越多明白,对圣灵的引导、神的声音就越敏锐。当听到错误的教导、说法时,我们心里是不会说阿们的(不能接受的),(以西结书36:26-27 26 我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。 27 我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。)我们里面有圣灵的印证。

再补充一点,我们的信仰是生命,是耶稣在我们里面活,不是神学或教义,也不是哲学观点、人生智慧,虽然圣经里面包涵这些东西。

有对的神学观和教义,或者参加一个有对的神学观和教义的教会,不代表这个人就得救了;相反,有错误的神学观和教义,或参加一个有错误神学观和教义的教会,也不代表这个人没得救。得救与否,还在于个人与神之间的关系,是否有耶稣的印记(加拉太书 6:17 从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记。) 和圣灵的印记(以弗所书 1:13-14 13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。 14 这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。)。

愿你更多得着主耶稣和他的爱,并用他的爱来爱他。

2017年教会主题:神赐圣灵

God gave us Holy Spirit

2017年教会主题:神赐圣灵 2017 Church Theme: God Gives You Holy Spirit
约翰福音14:16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在, John 14:16 And I will ask the Father, and He will give you another Comforter (Counselor, Helper, Intercessor, Advocate, Strengthener, and Standby), that He may remain with you forever—
约珥书2:28 “以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言,你们的老年人要作异梦,少年人要见异象。 Joel 2:28 And afterward I will pour out My Spirit upon all flesh; and your sons and your daughters shall prophesy, your old men shall dream dreams, your young men shall see visions.
  • 1-2月: 神的灵
  • 3-4月: 真理的灵
  • 5-6月: 圣灵果子(生命的灵)
  • 7-8月: 圣灵恩賜(生活的灵)
  • 9-10月: 圣灵充满
  • 11-12月: 圣灵大能
  • Jan-Feb: the Spirit of God
  • Mar-Apr: the Spirit of Truth
  • May-Jun: the fruit of the Spirit(the Spirit of life)
  • Jul-Aug: the gifts of the Spirit(the Spirit of living)
  • Sep-Oct: be filled with the Holy Spirit
  • Nov-Dec: the mighty power of the Holy Spirit

如何能相信神的话?

神的话(真理),很多时候似乎与我们的眼见、现实不一致,我们如何才能相信、接受、吸收真理、让这真理释放我们得自由、并成为我们的力量呢?

一位弟兄发过信息来说:“我们不是罪人!但我们还是常常会犯罪,因为我们仍有“肉体和肉体的邪情私欲”;所以仍然需要“舍己”的十字架,天天钉死它。教会这样教导对吗弟兄?” 我们信主的基督徒还需要天天将肉体和肉体的邪情私欲钉死吗?

从神的话来看,显然不需要。加拉太书 5:24 “凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”  以弗所书 2:3 “我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。”

我们从前(没有信耶稣之前), 是有肉体和肉体的私欲问题,信了耶稣,在基督里就没有这个问题了。因为肉体连肉体的邪气情私欲已经钉在十字架上,死了。我们不可能天天反复钉肉体,除非肉体昨天被钉死后,今天又复活了。显然不是这样。

我这两天读了下加拉太书,有点启发。保罗说他所传的福音,不是出于人的意思,也不是从人领受的,而是主启示的,加拉太书 1:11-12 “11 弟兄们,我要你们知道,我所传的福音,并不是照着人的意思, 12 因为这福音我不是从人领受的,也不是人教导我的,而是借着耶稣基督的启示来的。” 父乐意将子启示给人:  既然乐意把自己的儿子启示给我 (加拉太书 1:16a)

还有以弗所书 3:3-5 “3 借着启示使我可以知道这奥秘,就像我以前在信中略略提过的。 4 你们读了,就可以知道我深深地明白基督的奥秘。 5 这奥秘在以前的世代并没有让世人知道,不像现在借着圣灵启示了圣使徒和先知那样。”

我们相信保罗得的启示是从神而来,不会有错的。所以我们凭信心接受保罗所说的是神的意思。信心的本质,就是我们对于逻辑上似乎不通的、头脑思想不明白的、不能理解的,眼睛不能看见的仍然能接受,相信是真的。这是信心,是从信心的创始成终者基督而来的(希伯来书 12:2)。

吗哪,不单是神赐给出埃及的以色列人在旷野时每日的食物,也代表灵粮(神口里出的话),吗哪在希伯来语的发音,听起来就是“这是甚么?” (出埃及记16:13b-15: 到了早晨,营的四周有一层露水。 14 露水上升以后,就见野地上有细小鳞状的东西,像小白霜一样细小的东西。 15 以色列人看见了,就彼此对问说:“这是甚么?”原来他们不知道那是甚么。摩西对他们说:“这就是耶和华赐给你们吃的食物。  )      

虽然以色列人以前没有见过吗哪,但摩西告诉他们这是神赐给他们的食物,他们凭信心相信就吃了,得饱足。

愿主赐给我们更大的信心,接受他的话,圣灵来启示我们,让我们明白神的奥秘。阿们!

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    

神能来到这里吗?| 为一件事而活

弟兄姊妹,主内平安!

以下文章摘自比尔强生牧师的书《接待神同在》,愿能祝福你。祈求神赐给我们更多对“神同在”(神自己)的渴慕,过以主耶稣基督为中心的得胜生活。

曹欧弟兄

天堂充满了完美的信心和平安,世上充满了混乱和不信靠神。我们最能察觉到哪个世界的本质,往往也最能反映在我们身上。察觉天开了而活着,所带出的结果难以衡量。

神能来到这里吗?

圣灵在一场聚会中运行……等,总会使有些人听起来不舒服。当我们准备为人祷告时,常会套用温约翰(John Wimber)的作法,邀请圣灵来到我们中间。问题是: 「神已经在我们中间了,为何还要邀请祂来?」问得好。除非我们了解神的同在是有着不同的程度和面向,否则这样祷告显得毫无道理。当祂在我们中间,总还可以祈求祂更多降临,我们一定要渴求更多,邀请祂更多降临。以赛亚理解到此一事实:「我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下,遮满圣殿」(以赛亚6:1)。遮满意味着祂的衣裳充满圣殿, 但仍持续的在充满。祂来了,但祂还持续降临,永远还有更多!

祂同在的程度至少可如下表所列,每一段都比前一段更增强:

  • 1、首先,神在万有之中又托住万有(参见西1:17),祂无处不在,万有借着祂各得其所。
  •  2、神同在的第二个面向是,圣灵住在凡重生得救的人里面。祂特地降临内住,以我们作祂的会幕。
  •  3、第三个面向是,当信徒奉祂的名聚集时,如同祂所应许的,祂「就在他们中间」(参见太18:20)。这就是指数型增长原则起作用之时。
  •  4、第四个面向发生在神的百姓赞美祂的时候,因祂说祂「是以祂百姓的赞美为居所的」(参见诗22:3),祂虽已在我们当中,但也选择在赞美的氛围中,更强有力地向我们彰显祂自己。
  •  5、第五个面向就是所罗门献殿时所见:神大大降临甚至祭司不能站立供职(参见王上8:10〜11),更别说弹奏乐器的或歌唱的人了,他们在这种程度的神同在之下,全都招架不住。

这五大面向只是原则性的说法,为的是让大家约略了解神有多么渴望增强祂同在的彰显。五旬节那天神赐下圣灵的洗,事实上正说明了当一个城市在神彰显同在之影响下,这五个原则如何一起作用。

在教会历史上和在圣经里,都记载了以上不同的面向。宗教改革和复兴的历史都让我们看到什么是可以向神支取的。神同在会以多大的规模降临,责任在我们身上;我们渴求的程度有多大,神同在降临的程度就有多大。

为一件事而活

我们很容易全神贯注于人生的愿景和异象,以致错失了整个过程。我们在地上目的是要成长而满有耶稣成熟的身量,尽可能带领许多人归向祂,并在我们权柄和影响力所及范围内带来改变。有时我们未能了解的是,这些使命都是不可能达到的,每一项都不可能。但奇怪的是,假如它们是别的事所结的果子就有可能,而那些别的事正是我们可以做的。请听我说明。

我们都蒙召进入与神相交的关系中。过程之中祂不但使我们认识祂成为可能,祂更住在我们里面,停留在我们身上。我们一生所求的一切全都源自这一个特权。大卫王比新约的信徒更了解这概念,他说他只有一件事(参见诗27:4)。人生的一切缩减到只有一件事——如何作神同在的好管家。接待神的同在,作个好管家,就是达成这些不可能梦想的惟一方式。这些梦想的达成其实是接待的副产物。耶稣肯定了这个生命的原则, 祂教导说:「你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了」(太6:33)。神的国不是跟祂实际的同在区分开来的。王国必有国王。实际上,神的国就在圣灵的同在里面,「因为神的国……在… …圣灵中」(罗14:17)。耶稣的命令是要我们把这一件事放在生命的第一位,而最终是由遵行公义来证明出来。

曾经神用祂的声音在半夜把我叫醒,祂说祂眷顾那些注视神之人他们的守望。那次与神的相遇虽已过了好多年,但此刻想来仍令我既兴奋又困惑。「守望」代表神所赋予的责任,守望者的工作是负责确保安全,把事情照料妥当。神其实是在对我说,祂会看顾我的守望(责任),假如我把注视祂」当作我惟一的责任的话。祂在邀请我作一个以神的同在为中心(同在导向)的人。

当我们讨论这一生的责任时,会想到很多善事。但现在我总是归结到一件事——祂的同在。对于祂的同在,我该做什么?神彰显的同在之于我的思想和生活,具有什么样的地位?神的同在是否影响我一生的异象和焦点?这一件事对我的行为有什么影响?

每位信主的人身上都有圣灵

如果神不按牌理出牌

弟兄姊妹,主内平安。

“如果神不按牌理出牌” 是《天国咖啡馆》第二十章的标题,这个标题本身很有意思,“如果神不按牌理出牌”,这是个什么“理”,你怎么办?我们所敬拜的神,之所以成为神,就是因为他远远超越了人和世间的万事万物,做我们不能做、甚至不能想象的事,超出了我们理性、逻辑、哲学观等等。愿这一章使你蒙福,在神那里还有更多值得我们去追求、发现的。

天父爱你、主耶稣保守你、圣灵带给你生命和平安。阿门。

曹欧弟兄

第20 章 如果神不按牌理出牌

比尔·强生

  • 神的国度一直规律地以救恩、医治与赶鬼释放介入我们的世界,虽然天国入侵所彰显的形式各有不同,但是他们都饶富趣味,而且数量多到让我们难以归类。有一些彰显是我们看第一眼时很难理解的,因此我们鼓励大家多去观察,因为我们知道神总是以救赎性的方式来做工。
  • 在过去的几年间,很多时候会发生一整个房间都充满笑声,而神将医治带给心灵破碎的人这样的情况。有时候在敬拜或服事时,金粉会飘落下来覆盖在人的脸上或手上。有时候油会出现在神子民的手上,而且这特别容易发生在孩子身上。或是一阵风突然出现在没有开门、窗,甚至是没有通风孔的房间里。在某些场合中,基督徒见证到神同在的云朵出现在一群敬拜者的头上。我和贝妮也曾经在一个短暂的旅程中一起在车上敬拜时,车子里充满天堂的馨香。这馨香持续了三十分钟之久,而且那香味象是我实际上可以尝到,类似于我舌头上洒了糖颗粒一样的香味。我也曾看过当人们敬拜神的时候,手上突然出现小小的宝石。
  • 早在1998 年,就曾经有羽毛飘落在我们的聚会中。一开始我以为是有鸟飞进冷气的管道中,但是之后羽毛就开始飘落在教会中不同冷气管道的其他房间中。现在,羽毛会飘落在几乎我们所去到的任何地方,象是:机场、家中、餐厅、办公室等等。我特别描述这个状况是因为虽然有许多人能够完全拥抱神所带出来的更新,但是这些情况似乎还是会冒犯到他们。一旦我们在我们信仰的系统中对于神将会做的事情做了一些调整之后,我们很容易就会认为自己已经伸展得够远够有弹性了,应该不会再有其他从真理衍生出来的事件。我们就像之前的世代一样,我们避开可能会产生危险的问题,并且藉由列出一张「崭新且是修正过的可接受彰显行为清单」严密控管神的工作。这张清单不再只有包含在某首特定歌曲之后大家会流泪,或是在一场感人的讲道过后有一段时间的悔改而已,我们新的清单中还包含了圣灵充满后倒下、颤抖还有笑声。问题是,我们还是持有一张清单。但是神却会违反这个清单的,祂一定会。
  • 我们需要藉由认出神的同在来学习认出神运行的方式。我们的清单只对揭露我们当前的理解或经验有帮助,但是当我停止助长一些看似奇怪的彰显或是追求创新时,我就是拒绝因着神的作为而感到困窘。而这个清单虽然会使我们免于犯某些形式的错误,但也会使我们错过某些形式的得胜。
  • 神大能的彰显虽然会让许多人感到被冒犯,但是它却是没有数量上的限制,而且这些彰显是神的同在与目的的指标。为什么这些彰显有存在的必要?因为神要带领我们继续往前走,我们惟有藉着跟随神迹奇事才能到达那里,而且我们目前对圣经的认识只能带我们走到我们现在所处的位置。
  • 你要记住,神迹奇事是指向美好现实的实体。如果神给我们神迹奇事。我们凭什么说这是不重要的呢?有些人很害怕去「崇拜神迹奇事」,虽然他们原本论证的立意是很崇高的,但是认为自己能够执行出从神而来的任务,却一路上都忽略掉神的记号是很愚蠢的。在自然界,我们会使用标志帮助我们寻找城市、一家特定的餐厅或商店,这是很实用的。同样的,神迹奇事是神国度中自然的一部分。神迹奇事是用来带领我们从目前所在的位置去到我们所需要到达的地方,这是他们的目的。博士们若是没有跟随着他们看见的那颗星星,他们就无法见到耶稣。
  • 崇拜神迹奇事与追求神迹奇事之间是有差异的,前者是被禁止的,而后者却是重要的。当我们追求神迹奇事而进入神的至深处,然后祂的神迹奇事就会更大量地跟随着我们出现。我心里已经产生了一个变化,而这个变化使我无法接受福音是缺乏神迹奇事的支持。我并不会去追求在世上发生神迹奇事的启示,而是这个启示来寻找我,并且抓住我。我发现若是我们的生活与信心的彰显脱节,我们就无法拥有持续性的满足;而神「不按牌理出牌」的模式可以保持我热切追求祂的信心。
  • 有时候当我教导追求福音的大能时,有的人就会回应说我们确实是需要神的大能,但是他们却提醒大家要先认识运行在神大能中的优先次序。这确实是真的,但是很遗憾的是,这样的说法在本质上是很宗教性的,而且是惟恐神扰乱他们有条不紊的世界观,而试着挡掉神真实的大能。因为一个对神的大能与荣耀有热情的人,常常会吓到那些没有热情的人。我知道我对神的渴望,一定会超越我对神大能的渴慕。因为毫无疑问地,我对神的追求,才能引发我对能够带出神迹奇事这真实福音的热情。
  • 我当牧师已经几十年了,但是过去大部分的时间,我很少看见神迹奇事发生。我相信医治与赶鬼释放,但是我自己并没有成功的经验。我对基督教教义有正确的认识,却缺少正确的执行。然而在几年前,神开始带领我们走向一个旅程,神给我们新的神国眼光。使我们看见一般基督徒的生命应该是什么样的景况。因着我们已经错失神国主要的活动这么久的时间,因此我们非常渴望能够立刻投身于神希望我们去做的一切事上。
  • 我已经看见平常的基督徒生活是充满神迹奇事、灵界的介入与启示。因此我相信每一个基督徒的属灵DNA 中都有一个不可被忽视或抹灭的渴望,就是那个看见不可能事情发生的渴望。

思想重点

  • 1.在你的第一手经验中,你可以说出有哪些神迹奇事吗?这些神迹奇事如何成为指标能够带领你更多经历神的国呢?
  • 2.你或是你所认识的人当中,有曾被神迹奇事冒犯过的经验吗?你能够想出神迹奇事困扰你(或他们)的原因吗?那接触神迹奇事对你的成长来说是个阻碍,还是个帮助呢?

默想时刻

  • 神迹奇事与福音的信息是密不可分的。保罗述说了许多神透过他完成的美好事迹:「只提祂藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;甚至我……到处传了基督的福音。」(罗马书十五章18〜19 节)
  • 希伯来书的作者写道:「我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。」(希伯来书二章3〜4 节)
  • 当你在读使徒行传时,你就可以了解使徒行了哪些神迹奇事。运用你被圣灵启发的想象力,将这些不寻常事件的发生移植到你所处现今世界的环境中。将前面提过一些神迹奇事的例子,想象它们是发生在使徒行传中。允许你的期待被大大扩张吧!

圣灵,我们的坚固者

弟兄姊妹们,主内平安!

爱我们的神,不仅仅停留在拯救我们,我们不仅仅只是在挣扎着为了存活而已,神不单救了我们的生命,而且要我们的生命更丰盛。

将我们从一个危险的地方(比如事故)运到ICU病房,神就离开了吗?当然没有。

我 们之所以软弱,实在是因为我们的无知、不明白神、不明白他丰富的爱和怜悯、恩慈,希望靠自己的努力、或者被动的等待希望事件能够改变一切。神并不是要抵 挡、反对、拦阻我们,而是来帮助我们、为我们、服侍我们。关键在于我们真的要委身于基督、向神呼求耶稣的名、顺服圣灵、寻求在我们里面的圣灵的帮助。

愿下面的文章能祝福你。 阿门

曹欧弟兄

圣灵,我们的坚固者
By乔伊斯·梅尔(Joyce Meyer) | 基督邮报客座专栏作家

如果你曾听我分享过我小时候如何被父亲虐待的见证,你就会知道我曾经历过一段很难熬的时期。实际上,有些特别痛苦的事情,我在想我是否能挺过去。但是我挺过来了,而且我现在最大的愿望之一就是帮助别人了解如何相信并倚靠上帝,这样他们才能克服自己的挣扎。

一个只想依靠自己努力而成功的基督徒和一个真正靠着圣灵做事情的基督徒之间有很大的差别。耶稣差圣灵来取代他在地上的位置。他随时随地都与我们同在,因为他住在我们这些重生的信徒里,耶稣永远不会离开或丢弃我们。

在约翰福音15章26节里,耶稣告诉他的门徒说,“当保惠师(辅导者、帮助者、中保、代求者、坚固者、后备者)来……就是从父出来(进行)真理的圣灵,他[他自己]要为我做见证。”

意识到圣灵永远与我们同在,意识到在我们完成必须面对的每一个问题时我们都需要圣灵这个坚固者,这是多么奇妙。

来访者还是蚱蜢?
在民数记13章,以色列人面对一个大问题。他们就在迦南地的外面,这是他们在旷野漂流40年后,上帝要带他们去的应许之地。摩西打发12个探子去窥探那地,当他们回来后,他们中有十个人带来了恶信,有两个人带来了佳音。

探子们告诉摩西,“我们到了你打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地……然而住那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了亚衲族的人[身量高大英武]。”(27-28节)

但 是迦勒说,“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜”(30节)。在32节和33节,10个探子“论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:‘这地……是吞吃 居民之地…… 我们在那里看见拿非利人[或伟人],亚衲族人,他们是伟人的后裔,据我们看自己就如蚱蜢一样,据他们看我们也是如此。’”

对 于要去得他们应许之地的以色列人来说,他们必须要逐出那地现在的居民—— 伟人们。上帝没有替以色列人清除所有障碍,因为他想要教他们如何信靠上帝,如何倚靠上帝得到他们战胜敌人所需要的力量。迦勒表现得有信心,因为他注目仰望 神,而那些带来“恶信”的探子们面对伟人时看自己不过就是蚱蜢,因为他们对上帝没有信心。

你能面对你的伟人们
我们都有要面对的伟人—— 即生活中我们必须要解决的问题。我和其他所有人一样不喜欢这些问题,但是我发现当我们在困难时期学习如何信靠上帝时,要比在人生的其他时期学得更多。真相就是当我们只有依靠上帝让我们成功时,上帝就可以让我们更信靠他,并且他会使用我们做更大的事情,且远超过我们自己所想象的能力之外。

上帝不想让我们过着软弱、懦弱、无助、可怜、勉强凑合的日子。这也是他为什么差圣灵来做我们的“保惠师(辅导者、帮助者、中保、代求者、坚固者、后备者)”的原因。

使徒行传1章8节说,“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力(才能、效能和力量),并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极(地的界限),作我的见证。”

圣灵一直与你同在,而且圣灵的能力给你“才能、效能和力量”为基督做见证。这意味着在基督里,你有力量在这个世界上成为这样一种人:在黑暗的地方像一束光一样将神反映出来……在风暴中有平和……在你遇到很大的问题时有能力不忧虑,并且当看上去一点希望都没有时还抱着希望。

我想鼓励你要自己花时间来认识上帝。 藉着祷告和研读他的话语而花时间和上帝在一起。但那等候耶和华的,必从新得力(以赛亚书40章31节)。定睛仰望上帝并祷告,“主啊,我信靠你。请藉着基 督坚固我去做需要做的任何事情。我把心意交托给你并且想明白你对我的心意。在我人生的每个领域,我都需要你的力量、智慧和指导。我们晓得神使万物都互相效 力,叫爱神的人得益处(罗马书8章28节)。你是我的力量而且我不会放弃!”

圣灵,我们的保惠师

成功人生在于真的将我们人生的主权放手交给我们所信靠的主神,让神来掌管和带领,我们赞美神、荣耀他、在他的平安、喜乐、安息中安静等候神奇妙的作为彰显出来。

天父、主耶稣和圣灵真的爱我、真的爱你!(God is for us, not against us)哈利路亚!

愿下面的文章能帮助你,从圣灵得力!

曹欧弟兄

圣灵,我们的保惠师
By乔伊斯·梅尔(Joyce Meyer) | 基督邮报客座专栏作家

圣经反复告诉我们,神是帮助我们的保惠师。问题在于,我们真信靠神会帮助我们吗?

立刻回答说我们相信神很简单,不过,一旦真正需要在实际中把这种信靠运用到每日生活中——依靠圣灵在我们生活的每个领域来帮助我们——那我们常常会有所挣扎。

作为在耶稣基督里重生的信徒,圣灵——神的灵——活在我们的灵之中。

约翰福音16章7节里,耶稣说圣灵是我们的“保惠师(谋士、助手、顾问、中保、鼓励者、同伴)”,他想要圣灵“到你们这里来”(与我们有密切的关系)。

对我们而言,重要的是要知道我们能够与圣灵拥有一个亲近、密切的关系,他会与我们交流。我曾去教会很多年,却完全不晓得,因为圣灵就生活在我的灵里,所以我能战胜自己的问题,生活在真正的平安和喜乐之中。对我来说,人生彻底的改变发生在我明白了启示后,晓得神想要带领我去行他对我人生的旨意,他会给我所需去做一切事情的能力。

真相在于,如果我们真正相信神是我们的保惠师,他会很愿意帮助我们,无论我们身处何处,那我们都不需要担心,也不会不知所措。

让我告诉你另一个秘密:你需要请求神来帮助你,因为圣灵并不会闯进你的人生然后接手一切。

你有没有遇到过别人想要把自己的意见、日程安排强加给你的事情?他们也许知道或不知道自己到底在说什么,或者他们根本对帮助你做需要做的事情毫不感兴趣,但他们肯定会说很多遍:你正在做的事情是错的!

这可不是圣灵做的事情。

圣灵知道每个问题的答案,他甚至会帮助你克服每个难处。但除非你求他,否则他就不会给你建议。换言之,谦卑的人才得到帮助。

神在乎每个问题
耶稣在约翰福音15章5节里说“因为离了我,你们就不能做什么。”这太对了。但你知道,他为什么不主动来帮助你吗?

当我们向神寻求帮助时,神真会喜悦的。而且神不仅仅想要在大的问题上帮助我们,他也想要在生活中的小事上帮助我们。这是太美好的信息,因为有时候小事也会让我们焦虑不安。

度过每天的最好办法之一就是经常祷告:“帮助我吧,神啊。请帮助我,请帮助我。”

在诗篇里,我们频繁看到大卫王向神求助。比如在诗篇40篇13节里,他说:“耶和华啊,求你开恩搭救我。耶和华啊,求你速速帮助我。”

注意,大卫不仅仅大胆地求神帮助,而且他还很有信心神会回应他的祷告。这是我们可学习的地方。

在诗篇43篇5节里,大卫说:“我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣,是我的神。”

你我都有许多机会去体验悲伤、沮丧,也会心情低落,但神想要我们坚强地与他在一起,就像大卫那样。这么做的人最终会站上巅峰,因为如果你信靠神,把你的希望寄托在神身上,那就没有什么敌人能够阻挡你了。

学会如何信靠你的保惠师
知道神会帮助你度过人生中的艰难时期,这很让人安慰。在你等待自己的破茧而出时,他的恩典和力量会支持你。以赛亚书41章10节说神必坚固你,神必帮助你、神必用他公义的右手扶持你。

即便你受诱惑了会想:我已经做完了,就算祷告也于事无补,千万别让这种想法阻止你寻求神的帮助。因为当你在祷告中寻求父,你这么做并不是以你的名义——而是以耶稣的名义。

希 伯来书4章16节说, “所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”诗篇23篇3节则说:“他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路(正 直、公义站在神这一边,这并不是我努力所得,而是为了他名的缘故)。”(强调内容为本文作者所加)

当你受伤、身处困境,或等待人生的答案,你需要相信,你的圣灵保惠师与你同在,他想要帮助你。要与他亲密地在一起,为你所需来求他的帮助。无论环境看上去如何,要相信他会为你而做工。他是你的安慰师、策士、助手、中保、鼓励者、同伴——他是你所需的一切——而且,他等着你开口求他。