有关耶稣基督的宝血

1 – 主耶稣基督的宝血 – Precious Blood of the Lord Jesus Christ(菲菲姊妹 – 活水路主日信息 – 20180527) —->直接下载此文件—->

 

2 – 基督宝血的大能 – The Mighty Power of Christ’s Blood(菲菲姊妹 – 彩虹医治祷告会 -20180127) —->直接下载此文件—->

基督为我们受了咒诅

现在仍然有很多人认为给基督徒做医治祷告时,需要破除咒诅,我以前也曾认同这样的说法。现在发现那是不合圣经的。下面将菲菲姊妹对一位微信群友的回复贴在这里,愿你蒙福!

弟兄分享的我十分不赞同。我们既已重生得救,在基督里就是新造的人,因耶稣,我们已经脱离一切的咒诅了。在新约里我没看到有家庭咒诅这样的经文。

[加 3:13] 基督既为我们受(原文是成) 了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:「凡挂在木头上都是被咒诅的。」

反而,使徒行传16:31说:
他们说:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」

因我们信了主,我们的家人都得救。

即便是我们的祖上有人拜偶像,背离神,但因我们已经在基督里,这一切的罪,咒诅和我们完全无关了。在旧约里,神已经藉着先知耶利米告诉他的百姓,到了新约,祖辈的罪和儿孙不再有关系了。

当那些日子,人不再说:父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了。但各人必因自己的罪死亡;凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒。” (耶利米书 31:29-30 和合本)

你文中提到有很多基督徒身体精神出状况,并不是因家庭咒诅,而是很多基督徒听了错误的教导,有的是被定罪,有的是被恐吓,有的是被告诉要受苦难…这个无法一一细说,总而言之就是在真理上不明白,所以陷到痛苦的境况。

说句直言,我认识的一位姊妹本来很喜乐,很平安,有一天被告之,要替祖宗认罪,要断开家族的咒诅,于是开始害怕。不停地想她祖先到底哪些地方得罪神了,而且回家也告诉她初信的父母。一家人一下进到忧愁害怕当中后来偶然和我聊,我把加拉太书的那段经文找给她看,才释然,回到平安喜乐里面。

 神爱我们的心,我们也知道也信。 神就是爱;住在爱里面的,就是住在 神里面, 神也住在他里面。 ……爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。 (约翰一书 4:16,18 和合本)

如果一个教导使弟兄姐妹进到惧怕当中,这话绝对不是出于神。因为在神的爱里我们不再惧怕。

不是惧怕使我们生命能改变,乃是主的爱和恩赐叫人悔改。

多讲天父的爱,人自然就脱离各样的捆绑。咒诅已经和我们没有任何关系。

愿主赐福弟兄,圣灵引导你进入真理

一些奇妙的见证

“信神所差来的,这就是做神的工”

因为历史上耶稣基督在本周受难,很多教会有特别的记念活动、基督徒的微信群在转发“受难周”的倡议,建议基督徒在这一周的每一天该如何做。针对这一现象,菲菲姊妹在微信群的回复有如下话语,摘录如下,愿你蒙福。

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我的想法和这个倡议和不太一样,请原谅我表达出来。

我们会记念主的舍己,但不需要这样特别去做吧。

事实上,因为既然已经和他的生命合而为一,我们的每一个呼吸都是主的气息,每一次心跳都是他的心跳。记念他,对于每一个重生的神的儿女,是每时每刻的。

我们也无需刻意减少娱乐。 如果主的灵在我们里面,我们平时是不会感兴趣世界上无益于我们的娱乐的。可以试问一下吗?是否过了这一周,我们就又可以回到原来的娱乐当中?

我自己的感受,当我信了耶稣以后,不知不觉就不喜欢听从前听的那些歌,而只爱唱主的歌了。但是,如果有人没像我这样,难道就不可以吗?他要做的,不是刻意模仿我的做法,强迫自己变得更“属灵”,而是继续凭信心,活在主的爱里,仰望主。当他更多感到主的爱时,他就更多离这个世界远。

我们活着的每一天,都是在他的舍己里面,都是在他复活的生命里面。这有圣灵与我们的心同证。不需要特意安排一个日子,定一些规范,让人看到我们在做。敬拜神的,就用心灵和诚实敬拜。

所以,我们真正需要做的,就是每天凭着信心,领受主的恩慈和良善,享受他所给我们的爱,倾听主的声音,在他爱的话语里被鼓励,被帮助,被安慰,被建造,他所赐我们的新的生命就会彰显出来。

我曾经有一段时间,害怕自己和世界太近,所以有时逛商场都觉得内疚,不够圣洁。电影也不敢看了,怕世界的声音污秽了我的眼睛和耳朵。曹弟兄喝咖啡,我也很不赞同,觉得这太世俗。可是那样做了一段时间,我的灵命成长了吗?没有,反而陷到一种捆绑当中,时时觉得自己羞愧,不洁净。越有这样的想法,就越不敢面对主。可是,我们属神的儿女,不来到主的面前,怎么能领受到他的爱? 没有他的爱,我们怎么能有真实的改变?一定记住一件事, 改变我们的,是主的爱。在主的爱里,我们才能得以完全。

主都知道这一切,所以藉着保罗的口告诉我们,不要在意肉体,日期啊,节期啊,吃什么喝什么啊,这都是世上小学,都是人所吩咐,人所教导的,是苦待己身,与克制肉体上的情欲是毫无功效的。(参看歌罗西书2:20-23)

众人问他说:“我们当行什么才算做 神的工呢?” 耶稣回答说:“信 神所差来的,这就是做 神的工。” (约翰福音 6:28-29)

弟兄姐妹看到了吗?人问耶稣要怎样行,耶稣却告诉他们,你们要信。

所以,我们离开这些外在的行为,单单敬拜主,是用心灵和诚实。我们越少在意肉体上的仪式,外在的敬虔,我们就会越来越用天父的眼光看待我们自己和他人,用他的毫无保留,没有条件的爱接纳自己,包容别人,就会在心灵里更多感受到他的同在和他的爱,而他的爱是我们的力量。

一个姊妹,非常渴慕主,也很想寻求,就问我一个问题:雪菲姊妹,我怎样做,才能更得着主,和他更亲近,更加明白他的爱?我说:读经,祷告,赞美,敬拜,默想主的话。可是姊妹好像还是不太清楚,继续问同样的问题。我还是继续类似的回答。到了最后一次,我实在不知道怎样回答了,就很发愁,心里想,怎么回答才能让她明白呢?这时一个声音对我说,她已经做的非常棒了,我看到她渴慕的心了。哇,我当时恍然大悟,知道这就是天父的答案。然后马上告诉那个姊妹,我相信她一定在这个问题上释然了,因为后来她没再问过这个问题。

然后我才明白,其实她之所以问这个问题,是因为她总责备自己做的不够,寻求主不够。感谢主,圣灵的那句话让她完全释放,也可以更加坦然无惧地来到主的施恩宝座前了。

这篇文中在让弟兄姐妹更加奉献,更多祷告,无形之中会给我们一个暗示,我们爱主还不够,敬虔得也不够。当我们认可这样的话时,我们就会不由自主地开始责备自己,这不会帮助早就我们和主的关系,反而越来越远。

感谢主,先到这里。有什么疑问,我们可以再继续讨论。主恩与我们时时同在!

再补充一下,也许有人会问,那难道我不需要告诉他们要多读经,多祷告,多奉献,更加敬虔吗? 其实我们真的不用做这些。我们需要做的,就是告诉弟兄姐妹主有多好,他有多爱我们,为他们祷告,让圣灵亲自向他们启示这样的大爱。然后他们自己就渴慕神,爱耶稣,爱这世上的灵魂,为主完全摆上了。

感谢主,是他的爱使律法完全。

爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。(罗马书 13:10)

不是我们爱 神,乃是 神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。 ……我们爱,因为 神先爱我们。 (约翰一书 4:10,19 )

在我们能够爱神,爱人如己之前,我们先领受神的大爱。我们之所以很多时候不能够尽心尽力尽性爱我们的神,不能够爱人如己,是因我们还不够明白他的爱,没有领受他更多的爱。

我们的爱有限,无论是爱神,还是爱人,甚至包括爱自己。 神也知道我们的软弱,所以就赐下他的爱子,耶稣基督,也藉着住在我们里面的圣灵,把爱带给我们,让我们回到他的爱里,在他爱里,律法得以完全,我们也得以完全。感谢赞美你,主耶稣!

简短有效的医治祷告

我发现很多弟兄姐妹在作医治祷告时,还是在祈求主来医治和怜悯,这样的祷告是不合神心意的。实际上主耶稣已经将对付疾病的权柄交给门徒们了(你和我这些神重生的儿女们)。我们有权柄和能力捆绑疾病、释放医治和健康。所以请弟兄姊妹们,顺服主的话,刚强壮胆对身体的状况说话、吩咐和命令疾病、搅扰离开病人。下面是从一本医治服事的手册里摘下来的实例,请弟兄姊妹按这个方式来祷告。

首先邀请圣灵降临、邀请圣灵来同工,然后奉主耶稣基督的名发命令,记住是发命令。

  • “奉耶稣的名,我命令这个椎间盘得医治,被充分润滑,而且每条受压迫的神经都被释放并舒展。奉耶稣的名,我命令这个疼痛离开某某的腰部。”
  • “奉耶稣的名,我命令每一痛苦的灵和每一个软弱的灵,离开某某的身体,现在就离开!”
  • “奉耶稣的名,我命令所有的僵硬离开这个关节,所有的疼痛离开,所有的肿胀消退。我命令所有的钙沉淀和创伤组织溶解,奉耶稣的名。”
  • “奉耶稣的名,我命令某某身体里所有的化学不平衡得医治。我命令每一个器官的激素和化学水准恢复正常,奉耶稣的名!”

我们留意到,在圣经中许多医治的祷告或命令都很简短。

  • “我肯,你洁净了吧。”(可1:41)
  • “闺女,我吩咐你起来。”(可5:41)
  • “神阿,开恩可怜我这个罪人。”(路18:13)
  • “神阿,求你医治她。”(民12:13)
  • “我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。”(徒3:6)
  • “耶稣基督医好你了。”(徒9:34)
  • “兄弟扫罗,在你来的路上,向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(徒9:17)

弟兄姊妹,对于魔鬼撒旦的作为(包括疾病),一刻也不要容忍,不要给它留地步,一旦自己的身体有症状出现,或者有人提出来要做医治的代祷,马上拿起主耶稣所赐的权柄和能力,摧毁魔鬼的作为。(也不可给魔鬼留地步。以弗所书4:27) (神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。约翰一书3:8b)

耶稣爱你、他为你的医治付了完全的代价。感谢主耶稣,阿们!

耶稣显明神 – 爱德华米勒牧师

推荐给弟兄姊妹爱德华米勒牧师的80篇特别给我们中国人的讲道“耶稣显明神”。

http://livingwaterassembly.net/rue/index.php?page=EMiller

米勒牧师将他最亲密的朋友耶稣基督介绍给你。这一系列的讲道非常好,是耶稣的生命、爱和平安真实地从米勒牧师的口中流露出来,愿你得着这位生命的主、爱、喜乐和平安的源头耶稣基督,让他来引领你的生命进到永恒当中。

 

对信经的态度

问:弟兄姊妹,有教会对信经(使徒信经、尼西亚信经、亚他那修信经)的态度是:不讲、不表态、不置可否,这“是”神的教会吗?

答:我个人看法,这些信经是对圣经的一些归纳和总结,不讲,不表态,不置可否,这都不要紧。

问:那么弟兄,这些信经是不是判断异端邪说的标准之一呢?

答:我的领受是,有圣经就够了,不必用那些信经来做标准。提摩太后书 3:16-17 16 圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 17 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

信经类似现在各个宗派或教会的信仰宣言。不能作为标准,只是那些人(范围可能稍微大一些而已)当时在一起达成的共识。

我盼望弟兄将注意力从神学、教义等转向主耶稣,跟主耶稣连接,从主得生命、启示。约翰福音5:39-40 “你们查考圣经(或作:应当查考圣经。),因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经, 40 然而你们不肯到我这里来得生命。” 这是主说的。

这里并不是说圣经不重要,相反“应当查考圣经”,圣经是用来启示耶稣的,给耶稣做见证的,引导人认识耶稣的。所以我们的重点是认识耶稣,与主联合成为一体。(约翰福音5:24 我实实在在地告诉你们:那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。)(约翰福音17:3 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。)

当我们对主的爱越多,跟主联接就会越深,对天父的心意就越多明白,对圣灵的引导、神的声音就越敏锐。当听到错误的教导、说法时,我们心里是不会说阿们的(不能接受的),(以西结书36:26-27 26 我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。 27 我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。)我们里面有圣灵的印证。

再补充一点,我们的信仰是生命,是耶稣在我们里面活,不是神学或教义,也不是哲学观点、人生智慧,虽然圣经里面包涵这些东西。

有对的神学观和教义,或者参加一个有对的神学观和教义的教会,不代表这个人就得救了;相反,有错误的神学观和教义,或参加一个有错误神学观和教义的教会,也不代表这个人没得救。得救与否,还在于个人与神之间的关系,是否有耶稣的印记(加拉太书 6:17 从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记。) 和圣灵的印记(以弗所书 1:13-14 13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。 14 这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。)。

愿你更多得着主耶稣和他的爱,并用他的爱来爱他。

谁是那第四个人?

“那第四个的相貌好像神子” 但以理书3:25b

点击此处下载“谁是那第四个人”/Click here to download “Who is this fourth Man”

Who is this Fourth Man?

  • In Genesis He is the Seed of the Woman. In Exodus He is the Passover Lamb.
  • In Leviticus He is our High Priest.
  • In Numbers He is the Pillar of Cloud by day and the Pillar of Fire by night.
  • In Deuteronomy He is the Prophet like unto Moses. In Joshua He is the Captain of our Salvation.
  • In Judges He is our judge and Lawgiver. In Ruth He is our Kinsman-Redeemer.
  • In 1 and 2 Samuel He is our Trusted Prophet.
  • In Kings and Chronicles He is our Reigning King. In Ezra He is our Faithful Scribe.
  • In Nehemiah He is the Rebuilder of the Broken Down Walls of human life.
  • In Esther He is our Mordecai.
  • In Job He is our Ever-Living Redeemer: “For I know my Redeemer liveth.”

Who is this Fourth Man?

  • In Psalms He is our Shepherd.
  • In Proverbs and Ecclesiastes He is our Wisdom.
  • In the Song of Solomon He is our Lover and Bridegroom. In Isaiah He is the Prince of Peace.
  • In Jeremiah He is the Righteous Branch.
  • In Lamentations He is our Weeping Prophet.
  • In Ezekiel He is the Wonderful Four-Faced Man.
  • And in Daniel He is the Fourth Man in “Life’s Fiery Furnaces.”

Who is this Fourth Man?

  • In Hosea He is the Faithful Husband, “Forever married to the backslider.”
  • In Joel He is the Baptizer with the Holy Ghost and Fire. In Amos He is our Burden-Bearer.
  • In Obadiah He is the Mighty to Save.
  • In Jonah He is our great Foreign Missionary.
  • In Micah He is the Messenger of Beautiful Feet. In Nahum He is the Avenger of God’s Elect.
  • In Habakkuk He is God’s Evangelist, crying, “Revive thy work in the midst of the years.”
  • In Zephaniah He is our Savior.
  • In Haggai He is the Restorer of God’s Lost Heritage.
  • In Zechariah He is the Fountain Opened in the House of David for sin and uncleanness.
  • In Malachi He is the Sun of Righteousness, rising with healing in His wings.

Who is this Fourth Man?

  • In Matthew He is the Messiah.
  • In Mark He is the Wonder-Worker. In Luke He is the Son of Man.
  • In John He is the Son of God. In Acts He is the Holy Ghost. In Romans He is our justifier.
  • In 1 and 2 Corinthians He is our Sanctifier.
  • In Galatians He is the Redeemer from the curse of the Law. In Ephesians He is the Christ of Unsearchable Riches.
  • In Philippians He is the God Who Supplies All Our Needs. In Colossians He is the Fullness of the Godhead Bodily. In 1 and 2 Thessalonians He is our Soon-Coming King.
  • In 1 and 2 Timothy He is our Mediator Between God and Man.
  • In Titus he is our Faithful Pastor.
  • In Philemon He is the Friend That Sticketh Closer than a Brother.

Who is this Fourth Man?

  • In Hebrews He is the Blood of the Everlasting Covenant.
  • In James He is our Great Physician, for “the prayer of faith shall save the sick.”
  • In I and 2 Peter He is our Chief Shepherd, who soon shall appear with a crown of unfading glory. In 1, 2, and 3 John He is Love.
  • In Jude He is the Lord Coming with Ten Thousands of His Saints.
  • And in Revelation He is the KING OF KINGS AND LORD OF LORDS!

Who is this Fourth Man?

  • He is Abel’s Sacrifice, Noah’s Rainbow, Abraham’s Ram, Isaac’s Wells, Jacob’s Sceptre, Moses’ Rod, Joshua’s Sun and Moon that stood still, Elijah’s Mantle, Elisha’s Staff, Gideon’s Fleece, Samuel’s Horn of Oil, David’s Slingshot, Isaiah’s Fig Poultice, Hezekiah’s Sundial, Daniel’s Visions, Amos’ Burden, and Malachi’s Sun of Righteousness.

Who is this Fourth Man?

  • He is Peter’s Shadow, Stephen’s Signs and Wonders, Paul’s Handkerchiefs and Aprons, and John’s Pearly White City.

Who is this Fourth Man?

  • He is a Father to the Orphan, Husband to the Widow, to the traveler in the night He is the Bright and Morning Star; to those who walk in the lonesome valley He is the Lily of the Valley, the Rose of Sharon, and Honey in the Rock.
  • He is the Brightness of God’s Glory, the Express Image of His Person, the King of Glory, the Pearl of Great Price, the Rock in a Weary Land, the Cup that Runneth Over, the Rod and Staff that comfort. And the government of our lives is upon His shoulders.

Who is this Fourth Man?

  • He is Jesus of Nazareth, the Son of the living God! My Savior! My Companion! My Lord and King!

 

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